La
sorpresa
és
un estat d'ànim que predisposa al coneixement. D'ell podem dir que
mou a qui l'experimenta a reflexionar sobre si mateix i tot allò que
l'envolta. Aquest és el punt de partida de la filosofia. Plató
distingia clarament entre la sorpresa i el desig de coneixement; no
és possible confondre'ls, ja que el primer precedeix al segon
possibilitant la seua aparició. L'admiració per tot allò que
existeix és com una mena de clau que obri la porta que condueix al
saber. Per tant, és necessari que aquest estat
de fascinació sorgesca
en l'ànima per a generar-hi l'interés per la saviesa. La sorpresa
és, doncs, l'origen, el principi, la disposició primera de tota la
tasca filosòfica.
El asombro es un estado de ánimo que predispone al conocimiento. De él podemos decir que mueve a quien lo experimenta a reflexionar sobre sí mismo y todo lo que le circunda. Este es el punto de partida de la filosofía. Platón distinguía claramente entre el asombro y el deseo de conocimiento; no es posible confundirlos, puesto que el primero precede al segundo posibilitando su aparición. La admiración por lo existente es como una especie de llave que abre la puerta que conduce al saber. Por lo tanto, es necesario que dicho estado de fascinación surja en el alma para generar en ella el interés por la sabiduría. El asombro es, pues, el origen, el principio, la disposición primera de todo el quehacer filosófico.

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